Volume V - No. 3 - 2002

ARTICOLI

Thomas D. Williams, L.C.
Some Ethical Reflections on Reproductive and Therapeutic Cloning
Sommario: L’autore considera la moralità della clonazione attraverso una serie di distinzioni. Anzitutto, distingue fra l’atto di clonare in sé e le possibili conseguenze di questa procedura. Poi, dimostra che la cosiddetta “clonazione terapeutica” consiste di tre atti distinti, ognuno dei quali merita una valutazione morale: (1) la sostituzione del nucleo di un oocito non fecondato con il nucleo di una cellula somatica (la clonazione propriamente detta), (2) la raccolta di cellule interiori dell’embrione (blastocito) qualche giorno dopo la clonazione, che risulta nella morte dell’embrione (3) l’introduzione di queste cellule in un paziente che soffre di una patologia. Finalmente, l’autore spiega che in base a queste distinzioni si arriva necessariamente alla conclusione che ogni atto di clonazione è clonazione riproduttiva e che la clonazione terapeutica in realtà non esiste. Se la clonazione riproduttiva merita un giudizio morale negativo, come tanti affermano, tanto più la clonazione terapeutica che aggiunge l’aggravante della morte dell’embrione.
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Rafael Pascual, L.C.
Popper y el problema de la inducción
Sommario: Popper ci invita ad imparare dai nostri errori. Il modo migliore di assumere il suo pensiero è quello di sottometterlo alla critica. Il problema dell’induzione è la chiave di volta di tutta la sua riflessione epistemologica; da questo dipende sia il falsazionismo sia anche il rifiuto del giustificazionismo neo-positivistico, così come anche la proposta di una concezione evoluzionistica della conoscenza. La proposta popperiana che sorge dal rifiuto dell’induttivismo consiste nel sottolineare il carattere ipotetico delle teorie scientifiche. Il procedimento deduttivo sarebbe, invece, quello più adatto per stabilire il criterio di demarcazione di quello che appartiene all’ambito della scienza. Ma Popper si trova nel dilemma di rimanere fedele alla sua posizione anti-induttivista, mettendo a repentaglio la razionalità della scienza, o di sacrificare la sua posizione iniziale, e concedere un certo margine all’induttivismo, per ammettere (o giustificare) che si possa dare nella ricerca scientifica un progresso verso la verità. Il problema di fondo si trova nel rapporto tra logica e metafisica. In ogni teoria scientifica c’è una metafisica di fondo che orienta e dirige la ricerca. Non è soltanto una questione metodologica, o una semplice decisione o credenza. Il problema della verità della scienza non si risolve con una professione di fede nel realismo, né basta prendere la verità come ideale regolatore. Soltanto il realismo metafisico, e l’ammissione dell’induzione, che si fonda su tale realismo, può risolvere veramente la questione della razionalità della scienza.
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fr. François-Marie Léthel, ocd
Cristocentrismo e vita spirituale alla luce della teologia dei santi
Summary: Taking as a starting-point the programmatic phrase of St. Therese of Lisieux: “To love Jesus and to make him loved”, the author proposes achieving a synthesis of the saints’ theology as principally a Christ-centred one. This in turn is seen in wide-ranging perspectives, namely, in the Fathers, in the Doctors and in the Mystics, considering a dual theological action: the speculative aspect (“fides et ratio”) and the mystical one (“fides et amor”). The saints’ Christ-centredness is principally expressed in two directions: The Nicene-Constantinopolitan symbol, which contemplates Christ in the Trinity and the “Quicumque” symbol, which successively considers the Trinity and Christ. The “unending richness” of Christ’s mystery can be glimpsed through the example of some saints. It shines forth from different kinds of theology, for instance, from the mystical, the symbolic and speculative theology. He ends with St. Louis Marie Grignion de Montfort’s “Totus Tuus”, adopted by John Paul II. This motto expresses the practical Christ-centredness recommended to all baptized persons as an instrument of holiness: love as the total gift of self to Jesus by means of Mary.
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Jesús Villagrasa, L.C.
Realidad, irrealidad e idealidad en Teoría del objeto puro de A. Millán-Puelles
Summary: A. Millán-Puelles’ work, The Theory of the Pure Object, criticizes the idealist principle of immanence and upholds metaphysical realism by explaining the nature of the unreal. This article presents the Theory’s main points and justifies why it barely deals with the ideal. It presents J. Seifert’s objection to Millán-Puelle’s treatment of some eminently ideal eidetic objects, such as certain values or the laws of logic and mathematics. After clarifying the nature of “ideal being” the article responds to Seifert’s objection.
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Tierney Bennet, L.C.
Fundamental Problems and Solutions Concerning Genetic Testing (second part)
Summary: L’articolo si suddivide in due parti. Nella prima, viene affrontata la questione dell’embrione, della sua ricerca e legislazione: vengono affermati con forza la dignità personale dell’embione umano e, di conseguenza, i suoi diritti umani. Dopo avere affrontato il tema della dignità personale dell’embrione umano, nella seconda parte l’autore prende in considerazione la validità morale sia della diagnosi genetica prima dell’annidamento, sia della diagnosi genetica prenatale.
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Julio Moreno-Dávila
El opúsculo De Æternitate Mundi contra Murmurantes de Sto. Tomás de Aquino, una espléndida vidriera medieval, un precursor del método científico del s. XX
Summary: The author studies the several centuries anticipation of St. Thomas Aquinas in the treatment of the some logical problems and techniques: refutation trees, self-reference assertions, logical decision problems (Entscheidungsproblem), etc. In particular, Aquinas anticipates ideas that will only be elicited in the 20th century, as Gödel theorems, negative solution to the induction problem (K.R. Popper), and the solution to the so called liar paradox (B. Russell).
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RECENSIONI
Alfried Längle, Viktor Frankl. Una biografía (F. Pascual, L.C.)
Mónica López Barahona - Salvador Antuñano Alea, La clonación humana (F. Pascual, L.C.)
Angelo Marocco, Dialogo e Solitudine. Ipotesi di lettura intorno al pensiero di Miguel de Unamuno (J. Furlong, L.C.)
Michel Henry, Yo soy la verdad. Para una filosofía del cristianismo (R. Frías Urrea)
Francesca Brezzi - Angela Ales Bello (a cura di), Il filo“sofare” di Arianna, Percorsi del pensiero femminile del Novecento (M.C. Briganti)
Germana Ernst, Tommaso Campanella (E. Limentani)
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SEGNALAZIONI
Stephen L. Brock (a cura di), L’attualità di Aristotele (F. Pascual, L.C.)
Gaspare Mura, Pensare la parola. Per una filosofia dell’incontro (L. Baccari)
Michele Prospero - Pasquale Rotunno, Il realismo politico. L’analisi del potere da Bartolo di Sassoferrato a Niccolò Machiavelli (A. Giustini)
Jacques Derrida, Donner la mort (T. Longhitano, SFP)
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SUPPLEMENTO
Luis Garza Medina, L.C.
La missione dell’università cattolica
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